（本文纯属虚构，戏说封神，博大家一乐）
《封神演义》里最让我揪心的，不是姜子牙封神的威风，也不是妲己惑主的妖娆，而是那个白发苍苍的老臣商容，一头撞死在阶下的瞬间。
这位三朝老臣，一辈子守着殷商江山，临了却成了“千古罪人”，你说讽刺不讽刺？
故事得从头说起。
商容是什么人？纣王的亚相，帝乙托孤的老臣，满朝文武里资历最深、威望最高的那位。
照理说，他该是纣王最信任的人。可偏偏，这位老王叔活得太明白了。
书中写他第一次出场，是纣王要在女娲宫题淫诗。满朝文武噤若寒蝉，只有商容站出来：“女娲乃上古神女，陛下不可亵渎。”
这话有错吗？半点没错。可纣王听了吗？没有。
那是商容命运的第一次转折，他忽然发现，自己侍奉的君王，已经不是他记忆中那个英明的太子了。
展开剩余76%最精彩的戏码在第七回，妲己设计害死姜皇后，纣王要杀两位皇子。
满朝无人敢言，又是商容，以七十三岁高龄直闯内宫。
那场景想想都悲壮，一个白发老臣，颤巍巍跪在丹墀下，额头磕得鲜血直流：“陛下！斩子灭妻，非明君所为啊！”
纣王怎么回他的？“老匹夫，敢妄议君父！”
好一个“妄议君父”，商容一辈子恪守的君臣纲常，在这一刻成了勒死他的绳索。他以为忠心就是直言进谏，却不知在暴君眼里，忠心就是绝对顺从。
商容的选择很有意思，他没有像比干那样被挖心而死，也没有像箕子那样装疯保命。他选择了一条最决绝的路：辞官。
“臣虽衰老，尚不敢有负先王。今日之谏，实为社稷。既然陛下不听，老臣唯有告老还乡。”
这大概是老臣最后的体面，可封神世界的残酷就在于，连这份体面都不给他。
辞官回家的商容真的能安享晚年吗？不能。闻太师北海平叛归来，听闻朝政败坏，第一件事就是找商容：“老丞相，国家至此，您怎能一走了之？”
看，这就是忠臣的宿命。天下人都觉得，你商容是三朝元老，江山倾覆你有责任。连逃亡在外的殷郊、殷洪两位皇子，遇到危险时都说：“去找商容爷爷，他一定会救我们。”
商容果然救了，他藏起两位皇子，面对追兵慨然道：“老夫纵然一死，也要保住成汤血脉。”这是他对先王最后的交代。
最震撼的一幕来了，当纣王听信妲己，要杀妻灭子的消息传遍朝歌，商容做了一件让所有人震惊的事，他换上一品朝服，重新回到了那个他已经辞别多时的王宫。
“老臣商容，有本上奏！”
这一声喊，耗尽了他全部的气力。他知道此去必死，但他更知道，有些话如果现在不说，就再也没机会说了。
九间殿上，商容细数纣王十大罪：杀妻灭子、宠信妖妃、残害忠良……每一条都证据确凿，每一声都掷地有声。满朝文武听得心惊肉跳，纣王气得面色铁青。
谏完了，商容整理衣冠，面向太庙方向三拜九叩：“老臣无能，无颜见先王于地下！”然后，一头撞向盘龙柱，血染丹墀。
你说商容是愚忠吗？可能是。他明明可以像姜子牙那样另投明主，可以像李靖那样保全自身。但他没有。他选择了最笨的路，用一条老命，去唤醒一个不可能被唤醒的君王。
但你说他只是愚忠吗？又不是。他撞死前那篇奏章，字字句句都在为百姓请命，为社稷发声。他忠的不是纣王这个人，而是那个他侍奉了一辈子的成汤江山。
可笑的是，商容死后，纣王给他定的罪名是“诽谤君上，大逆不道”。你看，在暴君的逻辑里，连死谏都成了罪。
更可悲的是后世评价。有人说他“不识时务”，有人说他“迂腐不堪”，甚至有人说他“若早劝纣王诛妲己，何至江山倾覆”。
看，千古罪人的帽子就这样扣上了。
可是等等，让我们回到那个血溅朝堂的清晨。一个七十三岁的老人，本可以安享晚年，却选择以最惨烈的方式死去。他图什么？名利？他早已位极人臣。身后名？他难道不知会被定为“罪臣”？
我想，商容撞向盘龙柱的瞬间，心里或许只有一个念头：有些底线，总得有人用命去守。即使守不住，也得让后人知道，这条底线曾经存在过。
《封神演义》最后，姜子牙封神，商容被封为“玉堂星”。有意思的是，这个星宿主“文章司命，魁柄璇枢”。也许在作者心里，这个“千古罪人”，终究还是配得上北斗星辰的位置。
只是不知道，高悬夜空的玉堂星，是否还会想起，那个血染朝歌的清晨？是否还会困惑：一腔孤忠，何以至此？
这个问题，问了千年，依然没有答案。
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